Bag "Bielaruski Kuĺturny Kod: Stvorana žančynami"

Artist: @haku_na_ta_ta
Text: Tatsiana

Belarusian Cultural Code: Created by Women - a project in Latin script about outstanding women in Belarusian history.

• Aliena Aladava (20th century) — art critic, director of the art museum. Thanks to her efforts, the largest collection of works by Belarusian artists was restored.
  Aliena Vasilieŭna organized about 30 expeditions across Belarus to find and preserve valuable cultural exhibits.
• Emilia Plater (19th century) — the most famous revolutionary in our lands, who was also a folklorist. She fought for the freedom of her homeland during the 1830–1831 uprising. Her personality is a symbol of the struggle against the stereotype that only men can participate in combat.
• Nadezhda Khodasevich-Leger (20th century) — artist, graphic designer, and mosaicist. Her main dream was to become an artist and, despite all the difficulties she experienced in life, she fulfilled her dream. We assume you have seen her abstract work with a red sphere.
• Rochlia Frumkina (19th century) — entrepreneur and founder of the brewery "Bohemia" (since the 1990s "Alivarya"). She managed the brewery for 12 years. Unfortunately, we do not know what this woman looked like, as no photographs of her have survived.
• Salomeia Rusieckaja (17th century) – traveler, educator, and healer. Traveling with her husband, a doctor, and assisting him in his work, she learned to heal, primarily eye diseases, and had official permission for medical activity.
  The last known city of her stay was Istanbul. Salomeia described much of what she saw and experienced in her diary, its abbreviated title being "Adventures of My Life."
• Franciška Uršulia Radzivil – poet, writer, and playwright, whose plays were regularly attended by kings of the Polish–Lithuanian Commonwealth. She organized a theater in Niasvizh modeled after the best European theaters of the 18th century, restored the city after destructive wars, and on several occasions led its defense during enemy attacks. Princess Franciška undertook extensive educational work and transformed Niasvizh into a true center of cultural life of that time.

***

Беларускі культурны код: Створана жанчынамі - праект на лацінцы пра выдатных жанчын беларускай гісторыі

• Алена Аладава (ХХ ст.) — мастацтвазнаўца, дырэктарка мастацкага музею. Яе намаганнямі аднавілі найбольшую калекцыю твораў беларускіх мастакоў.
  Алена Васілеўна арганізавала блізу 30 экспедыцый па Беларусі, каб адшукаць і зберагчы каштоўныя для культуры экспанаты.
• Эмілія Плятэр (XIX ст.) — самая вядомая ў нашых краях рэвалюцыянерка, якая да таго ж была фалькларысткай. Змагалася за свабоду радзімы ў часе паўстання 1830–1831 гг. Яе асоба — сімвал барацьбы супраць стэрэатыпу, што толькі мужчыны могуць браць удзел у баявых дзеяннях.
• Надзея Хадасевіч-Лежэ (ХХ ст.) — мастачка, графік і мазаістка. Яе галоўная мара была стацца мастачкаю і, нягледзячы на ўсе складанасці, якія зазнала ў жыцці, сваю мару яна здейсніла. Мяркуем, што вы бачылі яе абстрактную працу з чырвоным шарам.
• Рохля Фрумкіна (XIX ст.) — прадпрымальніца і заснавальніца піваварнага заводу «Багемія» (з 1990-х гадоў «Аліварыя»). Яна кіравала броварам 12 гадоў. На жаль, мы не ведаем, як выглядала гэтая жанчына, бо фотаздымкаў з ёю не захавалася.
• Саламея Русецкая (XVII ст.) – падарожніца, асветніца і лекарка. Вандруючы са сваім мужам, доктарам, і дапамагаючы яму ў працы, навучылася лекаваць, перадусім хваробы вачэй, і мела афіцыйны дазвол на медычную дзейнасць. Апошні вядомы горад яе перабывання – Стамбул. Шмат з таго, што ўбачыла і адчула, Саламея апісала ў дзённіку, яго скарочаная назва – «Авантуры майго жыцця».
• Францішка Уршуля Радзівіл – паэтка, пісьменніца і аўтарка п'есаў, на пастаноўках якіх рэгулярнымі гасцямі былі каралі Рэчы Паспалітай. Яна арганізавала тэатр у Нясвіжы па ўзоры лепшых еўрапейскіх тэатраў XVIII ст., аднавіла горад пасля разбуральных войнаў і неаднойчы кіравала яго абаронай падчас варожых нападаў. Княгіня Францішка разгарнула вялікую асветніцкую працу і пераўтварыла Нясвіж у сапраўдны цэнтр культурнага жыцця таго часу.